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布施，能彻底治疗人的贪嗔痴心病，改善人的心念，扭转人的恶运，所以仁王经说：‘治贪嗔痴三不善根，起施、慈、慧三种善根。’大智度论亦说：‘一切善法，从不贪，不嗔，不痴三善根起。’
二、改善行为
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文珠法师
|命运|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1906042389.html
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，菩萨心行的根底薄弱，容易退失。《仁王经》称此为十善菩萨，即是十信菩萨，新学菩萨要培养信心、悲心、学发菩提心，乐闻正法、闻思修精进勇猛，而且要着重以十善业为基石，如力行不殆，广行六度，积聚福慧，一旦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320340173.html
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后四位为四善根，又称内凡。以未生无漏智，不能名圣；而以入正性离生之方便加行位故，又称七方便、七加行。法相宗立五位，以最初资粮、加行二位，总名七方便位。 (二)大乘之七贤—— 仁王经天台疏上曰： ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533641762.html
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《仁王经》。翌年金字大藏经写毕，元帝赠与甚厚，遣使送还本国。后至成宗大德元年（１２９７）、六年（１３０２），元帝又遣使往高丽征写经僧。大德九年（１３０５）元使忽都不花又至高丽，仍选僧百人偕往元都。至大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285343815.html
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心行的根底薄弱，容易退失。《仁王经》称此为十善菩萨，即是十信菩萨，新学菩萨要培养信心、悲心、学发菩提心，乐闻正法、闻思修精进勇猛，而且要着重以十善业为基石，如力行不殆，广行六度，积聚福慧，一旦菩提心...
慧 文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310144109.html
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是新学菩萨，是凡夫身初学发菩提心，学修菩萨行，这一阶位依经教亦需一万劫，菩萨心行的根底薄弱，容易退失。《仁王经》称此为十善菩萨，即是十信菩萨，新学菩萨要培养信心、悲心、学发菩提心，乐闻正法、闻思修...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281051772.html
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67上。 13《仁王般若波罗密经》，吉藏大师引《仁王经》文。 14《十二门论》观因缘品，大正藏30，159下。 15《中观论》观四谛品大正藏30，33中原文：“众缘所生法，我说即是无”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131055062.html
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。 1949年5月，南亭去台湾，初住十普寺，启建佛七法会宣讲《般若心经》，次年宣讲《金刚金》、《仁王经》、《普贤行原品》、《菩萨学处》等。同时受聘于善导寺为导师。辅助章嘉大师董理"中国佛教会"两度...
香雨楼主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471957719.html
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以明王为本尊：孔雀经、仁王经、十二天曼陀罗等。 5. 以天为本尊：阎魔王、童子经、吉祥天、地斗曼陀罗等。 第六章 胎藏曼陀罗 一.依据经典 「大日经」汉译全名「大毗卢遮那成佛神变加持经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030062160.html
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这“三毒”提出的，因此被称为“三善根”，是产生各种善法的根本。新译《仁王经》言：“治贪、嗔、痴三不善根，起施、慈、慧三种善根。” 佛教认为，人世间所有烦恼、痛苦和争斗，都是由于贪、嗔、痴的缘故。人们...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22042165210.html